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              《麥克白》讀后感讀書筆記(精選15篇)

              麥克白讀后感

                《麥克白》讀后感讀書筆記1

                今年暑假,我看了一本書, 名字叫《麥克白》。

                寫《麥克白》的這位作者及其偉大,1564年4月26日他出生了,默默無聞。1616年4月26日他去世了,舉世聞名。在整整52年的生涯中,他為世人留下了37個劇本,一卷14行詩和兩部敘事長詩。

                他的劇本至今還在世界各地演出。在他生日的那天,每年都有許多國家會上演他的劇本紀念他。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。

                他就是文藝復興時期最杰出的藝術大師——莎士比亞。

                麥克白屬于莎士比亞的四大悲劇之一,四大悲劇分別說明了人性的弱點:哈姆雷特因為猶豫不決,最后釀成悲劇;李爾王只聽信花言巧語,最后悲慘收場;奧賽羅被嫉妒沖昏了頭腦,殺害了自己的老婆。而麥克白則是因為野心過于強大而最終滅亡。

                雖然《麥克白》是四大悲劇中最短的悲劇,但同時也是最緊湊最黑暗的,它內容精彩,我沉迷于其中。

                麥克白是蘇格蘭國王鄧肯的表弟,有勇有謀,為國王平叛立功歸來,路遇三個女巫。女巫對他說他將進爵為王,他的朋友班柯將軍的后代也會做王。麥克白是有野心的英雄,女巫的話讓他覺得自己是天選之子,他在麥克白夫人的慫恿下謀殺了鄧肯,做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位,他一步步害死了很多人。恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼,也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而死,對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下,麥克白最終滅亡。

                那麥克白殺死國王走上毀滅的道路到底是誰的錯呢?有人說麥克白自己是一個性格軟弱的人,他意志不堅定,是他的老婆害了他。他之后殘害他認為會威脅他王位的人其實是出于不自信和恐懼。還有人說他是自己本來就野心勃勃,女巫的話和老婆的慫恿都是借口,就是麥克白自己殘害的國王。還有人說就是因為女巫的讒言,麥克白才最終走上了毀滅自我的道路。

                我認為是麥克白夫人逼迫麥克白,才使麥克白殺掉了國王。女人就是很麻煩。就像我媽,總是嘮叨我,讓我學這個學那個,總覺得我應該更好,有時候她也逼迫我,她問我想不想學某個東西,但如果我說不想,她就會生氣,真不明白她為什么還要問我。但還好的是,我媽不像麥克白夫人那樣硬逼著麥克白,有時候她吵吵我,也只不過是嚇嚇我。有時我媽會覺得很累,也就不逼迫我了。而且我媽從來都是調整自己的心態,不像麥克白夫人那樣,自己逼迫別人,自己還承受不了,還崩潰了,死掉了。所以我媽雖然有時可怕,但我媽是個堅強的女人。

                《麥克白》讀后感讀書筆記2

                無法戰勝的“心魔”——讀《麥克白》有感

                《麥克白》可以被看作是與《裘利斯、凱撒》對稱的姊妹篇。那一篇展示的是人的英雄主義的犧牲精神,這一篇突出的則是人對自身的原始欲望的發揮與承擔。從所達到的精神層次來看,兩篇都處在最高的層次,描寫的都是那種人類本身的大悲劇,而主角,都是人性的代表人物。

                大將軍麥克白的內心有一片原始的荒野,血色的,邪惡的森林里活躍著欲望的女巫們。這些魔鬼不但挑逗麥克白,她們還可以預測未來,因為她們就是麥克白的深層意識(或無意識)。平日里,她們潛伏在那一片黑暗地帶,只有遇到大的變故和機遇,她們才會浮到表面來同麥克白晤面。很顯然,麥克白的內心是聽從女巫們的暗示的,但他的理解總是落后于那種暗示,這是因為深層的意識有無數的層次,人所能理解的,永遠只是表面上的那一層,于是人總在“犯錯誤”,并在“錯誤”中繼續自我的認識。

                世俗欲望的最高象征就是王位。機遇使得麥克白有可能覬覦這個王位,并奪取它。然而麥克白是一個文明人,懂得文明社會的種種規則,并具有文明人的理性。但那種蒼白的理性,在同沸騰的原始欲望交鋒之時,顯得多么萎靡無力啊。理所當然的,麥克白遵循欲望的召喚開始了破釜沉舟的陰沉的事業。可以看到,原始之力在他身上一點都顯示不出陽剛之美來,反而呈現出一片黑暗、隱喻和沮喪,每一次突進都是絕望的沖撞。這就是我們文明人的形象。麥克白從一開始就憑本能感到了這樁事業的本質,他早過了想入非非的年齡了。

                “假如它是吉兆,為什么那句話會在我腦中引起可怖的印象,是我毛發森然,是我的心全然失去常態,噗噗的跳個不住呢?想象中的恐怖遠過于實際中的恐怖、、、、、、”

                這也是文明同野蠻的交鋒。最為可怕的不是殺人,而是麥克白總在反省,他的反省相當于暗地里上演恐怖劇。正是他的反省使它變得膽怯,猶豫不決,瞻前顧后,以致沒有哪位強悍的妻子的幫助就沒法順利的實現自己的欲望。自從文明將桎梏加在人的身上,人就再也不可能徹底掙脫這幅桎梏了,所以不論麥克白的沖動有多大,力量有多么雄強,他也只能是一個清醒的殺人犯,即使是像他妻子那樣雌獸性的女人,內心也承擔著比他更為可怕的重壓(這導致了她的早死)。麥克白是執著與欲望的典型,在人類社會中,一個人想要忠實于內在的欲望,他就會具有同麥克白相似的精神歷程,這種歷程只能是陰云密布、令人窒息的,偶爾的陽光一線也只是預示著更可怕的暴風雨。麥克白的極端例子表明人有能力承擔發生在他身上的一切,最大的發揮自身的潛力。結果當然不是野蠻戰勝文明,而是在永恒的統一體中對立、廝殺到底。

                麥克白在犯罪之前內心有過激烈的斗爭,阻礙他動手的并不是那種所謂的“良心”,而是懼怕。他懼怕罪行暴露,懼怕受到懲罰。他是一個活得最真實的人,從腦子里初起殺人念頭那一刻,他就什么都想到了。他想到了事情的敗露,也想到了自己凄慘的結局。即便如此,他仍然要抓住機會奮力一拼,以領略那種最高的快感。他在剛剛起殺心時這樣想:

                “事情要來盡管來吧,到頭來最難堪的日子也會對付的過去的。”

                這樣的話有種悲壯的意味。一般人在讀這樣的劇本時往往只看見麥克白的“惡”,因而將他看做屬于少數的惡人。但莎士比亞的目的,并不是要寫一個例外的惡人,他要寫的是每個人、整個人類。麥克白的典型就是人的典型,當心中的渴望控制了人的時候,人常常面臨著麥克白似的選擇,莎士比亞只不過是將這種選擇極端化了而已,目的當然是促進人的自我意識。毫無疑問,主人公麥克白具有這樣的超乎常人的自我意識。他行動的每一步都伴隨著那種自我反省,他知道心中沸騰的那種異常的欲望使他只能如此行動,也知道他將要為此付出什么,他清醒的正視這一切。只有那種心存僥幸的犯罪才是盲目的,麥克白顯然是相反的類型。一方面他竭盡全力去從事那最為險惡的暴行,另一方面他在內心清醒的承擔著深重的罪惡感。

                “星星啊,收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊,別忘這雙手吧;可是我仍要下手,不管干下的事會嚇得眼睛不敢看。”

                自省使選擇變得驚心動魄了。他也曾想過后退、收心,但當他回頭時,才發現后路已經堵死了;他的心告訴他這種事一旦開了頭就只能勇往直前了,人就是因為怕死才要犯罪的,與其讓欲望在垂死中延宕,倒不如活一回再死。麥克白就這樣在陰郁中選擇了這種不能后退的事業,將自己步步緊逼的往斷頭臺上趕。當他這樣做的時候,一切傷感和留戀的情緒都要斬斷,因為最高的快感無時不同死亡的威脅連在一起。

                “我的決心已定,我要用全身的力量,去干這件驚人的舉動。”

                即使是下了決心,由于也沒有離開過他。在執行謀殺的過程中,恐懼像冰冷的尸衾一樣纏著他,讓她透不過起來。他不想死,也不想喪失安逸的生活,他心驚肉跳的踩在死亡的門檻上,支撐他的唯有內部沸騰的野性——“在緊張的行動中間,言語不過是一口冷氣”。野性就這樣將文明踩在了腳下,麥克白的心狂跳著完成了作案。那是人類從猿到人積累了幾萬年的能量的爆發,而這種反常的爆發必將受從文明出發的理性的更為嚴厲的鎮壓。所以麥克白事后全身癱軟,完全跨掉了 ,只好將掃尾工作推給了妻子。雖然他在殺人之后發誓要從此忘記自己,做一名野獸,但那不過是一句話罷了。從此以后,在那些漫長失眠的夜晚,他只好不斷地面對國王的血臉,在恐懼中煎熬。這也是他早就料到了的處境。麥克白的這一血腥之舉也是對他自身理性的一次測試,理性并不完全屬于文明,他也通過曲折的渠道屬于獸性,這種扭曲的奇怪的理性由于有了新鮮活力的注入而具備了無限的張力,它同欲望的相持也就具有了永恒性。于是,理性的嚴厲的制裁征服不了欲望,退縮只是暫時的,是為了積蓄能量更加兇殘的犯罪。麥克白奪去了王位,伴隨短暫的快感的,是無窮無盡的恐怖。殺戮一旦開了頭,就必須堅持下去,否則便面臨死亡。麥克白從此只能在昏沉的地域里狂奔,正如他夫人所說的:

                “費盡了一切,結果還是一無所得,我們的目的雖然達到,卻一點不感覺滿足,要是用毀滅他人的手段,是自己置身在充滿疑慮的歡愉里,那么還不如那被我們所害的人,倒落得無憂無慮。”麥克白也發出同樣的抱怨:

                “為什么我們要在憂慮中進餐,在每夜是我們驚恐地噩夢的虐弄中睡眠呢?”抱怨歸抱怨,這種處境畢竟早就在他的意料之中,從一開始他就準備好了要承擔的,所以他又說:

                “以不義開始的事情,必須用罪惡是他鞏固。”

                人不但做噩夢,還可以在大白天里見鬼。被麥克白派人殺害的好友班珂,就這樣血淋淋的出現在他的酒宴上,坐在他的位子上。這是比噩夢還要可怕得多的事情。麥克白無處可逃,只能面對,他幾乎嚇破了膽。同幽靈面對,這是人的自我審判的最極端的形式,這種審判可以將意志薄弱者打倒在地,徹底制服。但是麥克白并不是意志薄弱的人,他是一個特異的家伙,即使兩足已“深陷入血泊之中”,他也要“涉血前進”,只因為“回頭的路也是同樣是人厭倦的”。行動到哪一步,意識也就相隨到哪一步,與殺戮伴隨的,是無盡頭的昏沉的噩夢,是鬼魂的擺不脫的糾纏。麥克白選擇了這樣的生活方式,當然只能豁出去聽到最后了 。野心勃勃的麥克白,在這一樁陰謀的事業中,并不是如他夫人所說的那樣“一無所得”,而是相反,他想要得到的都得到了,只不過這得到的東西也許并不完全向他實現想象的那樣。這是因為人總是只能達到意識的表層,看不透那無底洞一般的本質。無論麥克白的處境多么悲慘,有一點是永遠不會變的,這就是魔鬼們所說的:

                “他將要藐視命運,唾斥死生,超越一切的情理,排棄一切的疑慮,執著他的不可能的希望、、、、、、、”

                麥克白每次在荒野中想女巫們打探自己的命運,其實都是對于自身靈魂的叩問。靈魂回答了他的所有問題,只不過她聽不懂。或者說他其實聽懂了,也遵照靈魂的指示行動了,只是那結果和謎底,要到最后才會顯現出來。比如勃難的森林會向鄧西嫩高山移動,比如他將死于一個不是婦人產下的人之手,都是麥克白命運的寓言,而他這個“藐視命運”的人,從來也不曾打算退縮反而被激起一種挑戰似的好奇心,一心只想看到謎底。藝術大師在此處描寫的,其實是他的藝術本身了,這是出自天才之手的作品的共同特征。這種叩問自有人類歷史以來就開始了,藝術家則將其當做終身的事業。女巫和幽靈們慫恿麥克白將欲望發揮到底,“像獅子一樣驕傲而無畏。”她們說出的,使他心底的愿望。當然他永遠也成不了驕傲的獅子了,文明的桎梏已成了他身上掙不脫的皮膚,他注定了只能一邊做噩夢、“見鬼”,一邊犯罪,也注定了只能是一個陰沉的罪犯。哪怕王位到了手,面臨的也只是深淵。

                麥克白很快就失去了一切,他的妻子承受不了罪惡感的重壓,先他而去。他得知她的死訊后發出了這樣的感慨:

                “熄滅了吧,熄滅了吧。短暫的燭光!人生不過是一個行走的影子,一個在舞臺上指手畫腳的拙劣的憐人,登場片刻,就在無聲無息中悄然退下;他是一個愚人所講的故事,充滿著喧嘩和騷動,卻找不到一點意義。”

                生命的虛無的底蘊顯露了出來,但屬于麥克白的生命的意義在哪里呢?當然是在他的抗爭的行動中,在他的肇事之中。所以他接下去又說:

                “吹吧,狂風!來吧,毀滅!就是死,我們也要捐命沙場。”

                “他們已經縛住我的手腳;我不能逃走,可是我必須向熊一樣掙扎到底。”

                這才是他的本性,在骨子里頭,他比他的妻子更有韌性。哪怕夜夜喪失睡眠,哪怕大白天里見鬼都壓不倒他。他有力量承擔遠比外部謀殺更為殘酷的內心的廝殺,一直承擔到生命盡頭,直到看見謎底的那一刻。他的形象,是幾百年前我們祖先中的精神巨人的形象,這個形象外表陰沉,不夠強悍、果決,內里卻燃燒著不息的火。

                麥克白夫人代表了麥克白性格中最狂放、最堅硬的那個部分,他很像一只不訓的雌獸。對于文明人來說,他有點難以理喻。她給人的印象是陰狠、滿心貪欲、直截了當。凡事他都一語道破本質,不想麥克白那樣猶豫不決,用言語來掩飾自己的獸行。他最善于將麥克白說不出的事說穿說透,說的令人毛骨悚然。當這樁事業還只是麥克白心中一個不明確的預感時,他那前瞻的目光就看到了今后的發展,他的嗜血的心無比的亢奮,他的血液已經“感覺到未來的波動了”。他直率的將這個未來告訴他親愛的丈夫,鼓起他的勇氣,去獲取最高的榮譽。然而即使這樣一個女人,仍然生活在文明的束縛之中,他身上的人性并不比獸性衰弱,這就使得她所承受的痛苦比麥克白更為尖銳,就像一把利齒的鋸在她的神經上來回的拉。

                “你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一只畏首畏尾的貓兒,顧全你所認為生命的裝飾品的名譽,不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫,讓”我不敢”永遠跟隨在“我想要”的后面嗎?”

                麥克白夫人就像麥克白的主心骨,不斷地用激將法鞭策著麥克白挑起他的野性,使他能夠將不可能的事實變成現實。這位奇特的女人,可以將懷中嬰兒柔嫩的嘴里摘下乳頭,將她的腦袋砸碎,真不知道他是什么材料做成的。但即使是這樣一個獸性大發的女人,仍然受到文明緊緊的鉗制,一樁又一樁的罪惡終于在他的靈魂里遭到了復仇,這種復仇將它變成了一個夢游人。在黑沉沉的夜里,凡做過了的,都要受到對等的懲罰,靈魂的法庭絕不放過任何一樁罪。心的自相殘殺導致最后的破碎,剛強的女人走完了她短暫的一生。他死于靈魂深處的審判,表面上看來不明不白,實際上是他早就選擇了的方式。它同麥克白具有同樣程度的自我意識,當然也就遭受同樣程度的內心折磨:“想象中的恐怖遠過于實際上的恐怖。”所以這個劇的后面還有一個局在上演,那屬于黑夜的永遠見不得人的悲劇,他在麥克白和他夫人的夢中——那靈魂深處的國王里演出——其震撼的程度遠遠超過了人所能見到的這個悲劇。莎士比亞要寫的是他,他已經用其妙的潛臺詞將他寫出來了。當醫生和女仆偷看到麥克白夫人的黑夜演出時,麥克白夫人正在看不見的儈子手手中掙扎。不但醫生救不了她,教士同樣救不了她,由他自己發動的這場內部廝殺必須以他的犧牲告終。麥克白同醫生談論妻子的病也就是談論自己的病,這種病只有一副藥可以治——已經開始了的戰爭,除了打到底還能怎樣呢?難道還能回到那種“令人厭倦”的,雖生猶死的平靜中去嗎?麥克白夫人不僅引導者麥克白,要他鼓起勇氣來順從自己的欲望,最后還用自己的死來為他做出了自我審判的榜樣。就這樣,麥克白在愛妻的激勵下,堅定了要“捐命沙場”的決心,將他們共同策劃的事業進行到底。

                《麥克白》讀后感讀書筆記3

                那個時代的悲劇的縮影 ――讀《麥克白》有感

                莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現了命運、野心、欲望以及迷信對一個人的影響。麥克白從一個令人尊敬的愛國勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺,毫無人性,被人唾罵的暴君,最終走向滅亡。

                《麥克白》可以說是一部非常經典的悲劇,可是讀完后我卻沒有一點同情的感覺,反而認為麥克白夫婦罪有應得。是什么造成麥克白死于非命卻無人同情呢?應該是他的野心和欲望沒有得到應有的控制,最終為了用不正當手段謀取成果喪失人性。

                麥克白曾是一位愛國將領,為保衛國家立下赫赫戰功,可謂是一位勇士。有野心不是錯,任何一位勇士都有野心,關鍵在于控制。因為女巫的煽動,麥克白野心膨脹,謀殺了好國王鄧肯,登上王位。他曾為謀殺國王良心不安,可是帶上王冠后,對戰友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟,只為保住他用不正當手段得到的一切,在罪惡中越陷越深。他不曾后悔,他說:“我已深陷于血泊中之,要是不再涉血前進,那么回頭的路也同樣使人厭倦。”因為他的殘暴昏庸,國家衰落,人民痛苦,而命運最終給了他應得的結局。

                導致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望,其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強,行動果敢,卻利欲熏心,陰狠毒辣。她被深深的罪惡感折磨著,甚至夢游中不斷的洗手,最終精神負擔超出心理承受極限,默默死去。當麥克白還在猶豫要不要殺國王時,她給他最后的激將:“你不敢讓你的行為和勇氣跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認為生命的裝飾品和名譽,不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫,讓‘我不敢’永遠跟在‘我想要’后面嗎?”這讓麥克白不再猶豫,他的最后一點人性也消失了,渾身充滿邪惡的勇氣。當麥克白夫人站在死去的鄧肯身邊,向麥克白伸出一雙血手時,她的小手注定洗不干凈了,她的靈魂沾滿罪惡的鮮血。作為幫兇和陰謀的策劃者,她是麥克白人性泯滅的推動者。因為麥克白過分迷信,女巫的預言點燃了麥克白的欲火,沒有她們的煽動,麥克白可能當上考特爵士后順理成章繼承王位,安度晚年。

                莎翁塑造了麥克白這個人物,用前后鮮明的對比揭露了社會的陰暗面,在當時黑暗的社會環境下,不止麥克白,即位的馬爾康又能怎樣?會不會和麥克白同樣下場?這都不一定。麥克白黑暗的人格形成也是受到社會的影響,他死后,還會有多少麥克白出現呢?

                麥克白的悲劇是那個時代的縮影,這不是他一個人的悲劇,這是那個時代的悲劇。

                《麥克白》讀后感讀書筆記4

                莎士比亞是英國文藝復興時期的大戲劇家、詩人,被稱為“時代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇,其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》,而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部,講述了一位戰爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。

                麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”,他的性格具有雙重性和復雜性,他的靈魂原本有善與美的一面,然而在野心和欲望的不斷吞噬下,他善良的本性漸漸泯滅,取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡,一面恐懼、悔恨,但是野心和欲望占了上風,最終“正不壓邪”,導致了麥克白悲劇的命運。

                《麥克白》情節較為簡單,作者卻不惜濃墨重彩,在據本中使用大量的獨白來刻畫麥克白的心理活動,從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉到“誅心”上來,通過對麥克白日夜飽受良心的譴責,身陷痛苦而不能自拔,直至精神失常這一過程的描寫,揭露了人性的丑惡和陰暗,發人深省。莎士比亞善于運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說:“大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎?不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢。”整個劇本充沛著主人公內心的恐懼和痛苦,籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗,善終歸要戰勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩,最終推翻了暴君的統治。這個故事雖然情節悲慘,但結局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。

                莎士比亞運用高超的描寫手法,生動地展現了一個原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨白即是他內心的斗爭,是善與惡的斗爭,是良心與野心的斗爭,是理智與欲望的斗爭。

                我們生活在一個充滿誘惑的世界,面對誘惑,我們良心的天平也會左右搖擺,內心相矛盾的兩個“自我”也會斗爭,我們應該堅持善良的本性,做一個從善的人。

                《麥克白》讀后感讀書筆記5

                麥克白曾經是一個英勇的人,在戰勝吼凱旋而歸的途中,因巫師的預言使他改變了,他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊,他不擇手段讓自己登上王位。當他當上國王后開始了的暴政,為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼,也越來越冷酷。麥克白夫人神經失常而自殺,對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下,麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻,落得裊首的下場,最終使他走向滅亡。

                名利對人類的腐蝕,常常讓自己迷失,忘記本來的目標與位置。

                曾有這樣一個故事,一個人請求部落首領給予他一塊土地,首領告訴他在太陽落山之前走會原地,在著期間經過的地方全都屬于他了。結果因為那個人的貪心而累死在路上。那個人不會回來了,名利為他選擇了一條不歸路。

                在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮,名利是否會為你選擇一條不歸路取決與心態。

                眾觀中國歷史,視名利如鴻毛的偉人不計其數。

                性本愛丘山的陶淵明,在那個年代也曾涉足仕途,但卻不為五斗米而折腰,“采菊東籬下,悠然見南山”是名利如糞土,在田園過著令人魂牽夢繞的生活,不做名利的木偶任由它擺布。

                還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平,他曾獲得中國國家科學獎的等獎500萬獎金,他這些名利并為阻斷他的前進之路,他的新成果不斷涌現。

                可見名利不是人生的全部,面對名利不要崇拜,擺脫名利的枷鎖,照樣能瀟灑快樂的生活。

                非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠。大千的世界,看淡一些名利,生活會輕松快樂的。

                《麥克白》讀后感讀書筆記6

                《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因為聽信巫女的預言而弒君謀反當上了蘇格蘭的國王,同時又因為懼怕命運而殺害自己的好友,導致眾叛親離,麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運”。

                “命運”是什么東西?當巫女預言麥克白將會當上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時候,麥克白是不信的,然而隨后的消息卻是鄧肯冊封其為考特爵士,于是麥克白開始相信巫女的預言了。麥克白相信自己命中注定會成為蘇格蘭王,在這種信念的支撐下,麥克白弒君謀反,在這一過程中,麥克白身上原有的忠誠、善良等信念最終沒有敵過權力的誘惑。

                麥克白如愿以償的把王位握在了自己手中。他以“命運”的名義殺戮,卻又想反抗“命運”。正是因為麥克白相信了巫女的預言,所以才弒君,同時他也相信了巫女關于班柯的后代將為國王的預言,所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結果是悲哀的,因為刺客最終也沒有殺掉班柯的兒子,在麥克白看來,這似乎在應驗所謂的“命運”。

                于是麥克白再次求教于巫女,幽靈告訴他“沒有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白”,“除非有一天勃南的樹林會向鄧西嫩高山移動”,否則麥克白不會失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領的英格蘭軍隊的挑戰。最終麥克白失敗了,似乎是因為“勃南的樹林移動了”,而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上,這一切似乎都在證明命運如滔滔河流般不可逆轉。

                《麥克白》的行文始終存在著“命運”這一暗線,然而,何謂“命運”?難道命運不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預言,很難想象他會弒君謀反。那樣這場悲劇還會存在嗎?我堅持認為,所謂的“命運”其實是掌握在自己手中,無論如何,選擇都是人們自己作出的。麥克白對權力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對自己有利的預言,但是卻又想反抗對自己不利的“命運”,這不失為一種諷刺。我們無法責怪麥克白,因為這對每個人來說都可能是抵御不住的誘惑。很多情況下,“命運”只是借口,為我們做出的選擇進行辯護的借口。成功者可以用“命運”來為自己的成就披上神圣的外衣,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價;失敗者可以用“命運”來為自己的失敗尋找借口,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯誤本身。

                在巫女作出對班柯的預言時,班柯曾經說“魔鬼為了要陷害我們起見,往往故意向我們說真話,在小事情上取得我們的信任,然后在重要的關頭我們便會墮入他的圈套。”這番言論可謂一語中的。而沙翁最終并沒有說明班柯后代的命運,這可能也是作者對麥克白相信命運的諷刺吧。

                《麥克白》讀后感讀書筆記7

                讀了《麥克白》之后,我的心情沉重下來。

                《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士,為了能登上王位,殺死了國王和好朋友,最后被人殺死的故事。

                麥克白功名顯赫,本來獲得許多榮譽,本來能安度一聲,只因為三個女巫的預言,便使得自己落得了凄慘的結局。真是因為他遇見了三個女巫嗎?不,女巫的預言只是一根導火線,真正的原因是他內心的欲望。

                女巫說他會成為未來的國王,他便不擇手段地想要成為國王。內心的欲望之火,卻被女巫一句話點燃了。于是,欲望之火愈燒愈烈,最終,玩火自焚,他被自己的欲望殺死了。

                麥克白之死,告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成為自己積極向上的動力,也能成為懸在頭頂的一把刀。有的人想要升職,想要高官厚祿,便努力奮斗,最終達到自身的所想;有的人想要金錢,便鋌而走險,去偷、去搶,最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍,它可以通過正當的努力和奮斗來實現,也能通過罪惡的手段予以放任。誰都會有一絲貪婪,都會有一絲邪念。對于這種不好的欲望,我們必須立刻拔除,否則,養虎為患,終為虎害。

                我又想起了一件事例:《三國》中關羽之死的一個關鍵因素《便是少了劉備義子——劉封的支援。孟達勸劉封不去支援,因為關羽罵過他。劉封便按兵不動,結果還不是被劉備斬了?劉封何嘗不知他不去支援的惡果?只是孟達一句話,心中的邪念便迅速成長,使他向邪惡妥協。孟達不正如女巫,劉封不正如麥克白嗎?

                不要讓欲望占據你的心靈!它能為你提供動力,也能把你推入無底深淵!每個人都會有欲望,但不要讓它占據你的心靈!不然,麥克白和劉封的舊轍,又將被人重蹈!

                不要讓欲望占據你的心靈!

                《麥克白》讀后感讀書筆記8

                “我為什么要學那些羅馬人的傻樣子,死在自己的劍上呢?我的劍應該是為殺敵而用的。”這是莎士比亞筆下的任務麥克白所說的話。在《麥克白》這篇戲劇中,麥克白從一個忠心耿耿和屢建奇功的將軍變為殘酷的暴君,最后被打敗。這一蛻變過程無不吸引著我,莎士比亞四大悲劇之一《麥克白》給我帶來得是悲傷和思考。

                莎士比亞生活在文藝復興的時期,擺脫教會對人們思想的束縛,“達到作為神學和經學哲學基礎的一切權威和傳統教條”等觀點不斷被提出,許多優秀作品不斷出現。《麥克白》就在這樣的時代誕生的。讀過《麥克白》之后,不禁發出疑問:是什么讓麥克白從一位忠心的臣子變成參保的君主?原因是多方面的,首先,他周圍的人的影響是不可避免的。女巫的出現以及預言燃起了麥克白對權利的渴望。他決定刺殺鄧肯國王是,他內心是掙扎的,但是他的妻子卻一昧的教唆他去做這件不義之事。妻子的支持讓他決定這是理所當然的,于是麥克白開始了他的殺人之路。一個人會受到身邊人的影響。人不肯每時每刻都頭腦清晰,會迷茫會掙扎。此時,需要的是身邊的人給予幫助,而不是需要一個把自己推進火海的人。除此之外,還有的是內在原因,面對權利的誘惑,更重要的是內心的堅定。麥克白原本是一位屢獲奇功的將軍,而面對權利和他人的教唆時卻不能堅定自己的內心。他掙扎過,迷茫過,害怕過,但正義的曙光并不能將他照耀,將他喚醒。從此,我們失去了一位忠心的將軍,多了一個殘忍的暴君。《麥克白》本身就是一部戲劇,許多人也許都喜歡通過舞臺了解其中的悲哀。但我更喜歡感受字里行間的那種氣息,那種悲傷,掙扎,黑暗的氣息……

                該劇大膽批評了封建制度的殘暴黑暗,以及對人性的禁錮,強烈反映了新興的資產階級希望建立新型的社會關系和倫理思想的要求。這種對理想的追求值得讓我們學習。社會的進步思想也需要不斷更新。封建的舊思想阻擋不了我們前進的腳步。

                作品是當時社會的寫照,這說的一點也不錯,通過這個作品讓我深刻感受到當時社會的動蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望。看完這部劇,我深刻的明白了:一個人可以有欲望,但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼,終將導致一個人的滅亡。足夠大的野心甚至可以毀滅世界,我們所能做的是在欲望面前把握尺寸,控制住自己。黑暗并不可怕,可怕的是我們沒有沖破黑暗的決心。封建制度對于人們的毒害是十分的嚴重,它是一根插在社會心臟的一顆毒刺。只有忍痛拔去,才有以后的復原。《麥克白》這部戲劇讓后來的人們可以深入的了解封建社會的狀況,給現代的人們一個重要的借鑒。

                忽然想起紀伯倫曾說過一句話:“我們已經走得太遠,以至于我們忘記了為什么而出發。”我們應該控制自身的欲望,不忘初心,不讓野心控制住我們。我們要做的是使世界少一個墜入深淵的麥克白。

                《麥克白》讀后感讀書筆記9

                麥克白讀后感

                莎士比亞的著名杯具《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉變以及他墮落與毀滅的故事。

                人們常說,麥克白是一個十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無是處。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細細閱讀一下,會發現真相其實不然,麥克白最初的時候是一名驍勇善戰且赤膽忠心的蘇格蘭大將,曾幾乎憑一己之力平定了一場叛亂。

                麥克白是蘇格蘭王室,國王鄧肯的表弟。身為王室貴族,麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是,這只是一個潛伏于內心深處的一點點野心,或許連麥克白自己都不知道。

                每個潛藏的野心都會因某種外在的因素而一觸而發。真正觸發麥克白這種念頭的,則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個女巫的邂逅。三個女巫對麥克白說:“萬福,麥克白!祝福你,葛萊密斯爵士!萬福,麥克白!祝福你,考特爵士!萬福,麥克白,未來的君王!”她們又對班柯說:“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微,但是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運,但是比他更有福。你雖然不是君王,你的子孫將要君臨一國。”本來麥克白不堅信鬼神,對這些話語只會付諸一笑,但是,偏偏一場巧合激發了麥克白的野心。麥克白剛剛轉身,便看見一個大臣騎馬飛馳而來,告訴他考特爵士通敵叛國,已經被鄧肯王斬殺。大臣告訴他,國王因他戰功赫赫而將考特爵士轉封給了他,而且國王晚上將去他家住宿。麥克白很高興,與此同時他也覺得似乎那些女巫的預言真的不是空穴來風,自己真的有可能成為未來的君王。一個潛藏的野心浮上了表面,麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。

                但是一個有野心的人不必須知道自己就應用什么樣的方式去達成它,需要一個人,一個足夠邪惡的人來教導他。本來麥克白或許會就此罷休,但是偏偏他的夫人就是一個邪惡的女生,心中充滿了惡念。她聽麥克白敘述了他的奇遇,以及鄧肯王要來家中住宿,一個邪念頓時涌上心頭:她想讓麥克白在鄧肯熟睡之際將其刺殺,以便讓麥克白迅速登上王位。麥克白畢竟還良心未泯,不愿意弒君篡位。但是,麥克白的意志是脆弱的,經不住夫人接二連三的激將。有一次,她甚至說麥克白是一個懦夫,這是勇猛的麥克白最不能忍受的。在夫人的慫恿下,麥克白在深夜進入了鄧肯王的臥室,刺殺了鄧肯王,并嫁禍于國王的兩個衛兵。第二天,麥克白又以謀反的罪名殺死了兩個無辜的衛兵,銷毀了一切證據。鄧肯死后,鄧肯的兩個兒子馬爾康和道納本逃亡國外,被人懷疑弒父潛逃;而麥克白因位高權重,又是王室貴族,被大臣們擁立為新的君王。麥克白登上了王位,如愿以償。盡管如此,這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧,就像《麥克白》中所說的那樣:“葛萊密斯已經殺害了睡眠,因此考特將再也得不到睡眠,麥克白將再也得不到睡眠!”麥克白的內心也從此被內疚所捆綁,他曾看著自己沾滿鮮血的雙手,說:“這是什么手!嘿!它們要挖出我的眼睛

                。大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎?不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢。”

                但是,以不義得來的王位務必以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后,想起了女巫們對班柯所說的話語,他覺得十分驚恐懼,便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了,但弗里恩斯卻逃去了,這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統治的穩定,又去拜訪了那三個女巫。這次女巫派鬼魂對他預言,說麥克白要留心費埔爵士麥克德夫,還說麥克白能夠將所有人類的力量付諸一笑,沒有婦人所生的人能傷害麥克白,并且麥克白永遠不會被擊敗,除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動。麥克白很高興,但為了確保自己的絕對安全,他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡,把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈,但麥克德夫已經逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過后,麥克白成為了一個十足的暴君。

                惡人是終究要受到懲罰的。麥克白雖然殺了這么多的人,但仍然得不到安寧,還眾叛親離。麥克白覺得,他的人生“但是是一個行走的影子,一個在舞臺上指手畫腳的拙劣的伶人,登場片刻,就在無聲無臭中悄然退下,它是一個愚人所講的故事,充滿著喧嘩與騷動,卻找不到一點好處”。所有的爵士都背叛了麥克白,前往英格蘭去投奔潛藏在那兒的鄧肯長子馬爾康。馬爾康在英格蘭的支持下,舉兵進攻麥克白。與此同時,惡貫滿盈的麥克白夫人也因負疚過多而精神崩潰,患了夢游癥,在夜間自殺了。馬爾康所率領的軍隊來到了勃南森林附近,馬爾康命令士兵們一人折一根樹枝做掩護,向鄧西嫩進軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍,看到一大片“樹林”正從勃南森林向鄧西嫩移動。鬼魂的預言應驗了,“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動。麥克白有些膽怯,但想到鬼魂曾說沒有婦人所生的人能擊敗他,麥克白再次拾起了勇氣。他出城迎戰,再次重現了當年作為忠臣時那橫掃千軍的威風。但由于他的士兵不斷倒戈,麥克白退入了城內。在王宮內,麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報仇,要和麥克白決斗。麥克白很藐視麥克德夫,說女巫預言沒有婦人所生的人能擊敗他。麥克德夫說,讓你的女巫告訴你,麥克德夫是不足月就從母腹中

                剖出來的,不是婦人所生的。麥克白醒悟了,明白了女巫的邪惡和模棱兩可,但事已至此,他仍要和麥克德夫血戰到底。最終,麥克白被麥克德夫斬殺,一代暴君最后落得個梟首示眾的下場。

                麥克白的命運是杯具性的,他原是一個忠臣,女巫的蠱惑,夫人的慫恿,激發了他的野心,讓他變得邪惡,最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位,他又大開殺戒,成為了一個千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落,變得越來越陰邪,直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部杯具揭示了人心的罪惡:一個看似心無邪念的人也可能會因種種外在因素而一步步墮落,直到自取滅亡,自我毀滅,就像麥克白一樣。

                《麥克白》讀后感讀書筆記10

                《麥克白》被列為沙翁四大杯具之一。在看《麥克白》的時候,本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現杯具的成分。或許,事先對沙翁的所謂的杯具期望過高,看完后,了無悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢?還是沒有體會到《麥克白》的杯具成分。于是乎,看完后并沒有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時刻里想想故事情節,想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為杯具的主角的。

                即使是此刻的我,還沒深切感受到杯具,或者杯具的思想。那么,便讓我在對《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過程,來好好體會其為何能夠成為杯具,還是沙翁筆下四大杯具之一。

                請允許我以帶找尋杯具色彩為線索,分析我心中所疑惑的麥克白。

                首先,《麥克白》的故事梗概是這樣的:作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中,聽信三位女巫的模糊的預言,隨之而來的被封為考特爵士的事件得以應驗女巫的預言。麥克白并沒有感恩戴德,而是為了最高的預言——未來的君王,而起了歹心,并在麥克白夫人的慫恿下,合謀把蘇格蘭的國王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里,并稼禍給守衛國王的兩名近身侍衛。當國王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時候,麥克白以誠摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛。在國王被刺殺的元兇還沒找到的時候,國王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們,卻給他兩兄弟以謀殺國王的嫌疑定論。不久,為了鞏固國王的地位,麥克白暗派了三名刺客,不惜代價地殺害了以前出生入死的戰友,同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。

                不久,麥克白的所干所為得以敗露,引起貴族們的內部意見不一。與此同時,另一方面蘇格蘭國王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國軍中大將西華德和其子小西華德帶領一萬精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺,麥克白首級被取而拉下帷幕。

                杯具體此刻哪里呢?

                本來麥克白前途一片光明。蘇格蘭國王鄧肯這樣贊譽麥克白,“你的功勞太超越尋常了,飛得最快的報酬都追不上你;要是它再微小一點,那么也許我能夠按照適當的名分,給你應得的感謝和酬勞;此刻我只能這樣說,一切的報酬都不能抵償你的偉大的勛績。”“我已經開始把你栽培,我要發奮使你繁茂。”

                應對如此的贊譽,同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白構成鮮明的比較。班柯是如此說的,“要是我能夠在陛下的心頭生長,那收獲是屬于陛下的。”而麥克白在得知國王宣布立他的長子馬爾康為儲君,冊封為肯勃蘭親王,將來要繼承國王的王位后。麥克白旁白道:“肯勃蘭親王!這是一塊橫在我的前途的階石,我務必跳過這塊階石,否則就要顛仆在它的上方。星星啊,收起你們的火焰!不好讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊,別望這雙手吧;但是我仍要下手,不管干下的事會嚇得眼睛不敢看。”從比較里我們能夠看出,麥克白對于女巫的預言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的,“你本是葛萊密斯爵士,此刻又做了考特爵士,將來還會到達那預言所告訴你的那樣高位。但是我卻為你的天性憂慮:它充滿了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷徑;你期望做一個偉大的人物,你不是沒有野心,但是你卻缺少和那種野心相聯屬的奸惡;你的欲望很大,但又期望只用正當的手段;一方面不愿玩弄機詐,一方面卻又要作非分的攫奪;偉大的爵士,你想要的那東西正在喊:‘你要到手,就得這樣干!’你也不是不肯這樣干,而是怕干。”麥克白夫人評價其丈夫是很中肯、很妥切的。

                “每個成功男生背后都有一位成功的女生”,按照這樣的說法,每個失敗的男生背后都是一位失敗的女生。使麥克白的道路從此不一樣的,引向罪惡深淵的,既有其內心魔鬼起的貪念成分,是內因。而外因,更多的在于,麥克白夫人的慫恿:“趕快回來吧,讓我把我的精神力量傾注在你的耳中;命運和玄奇的力量分明已經準備把黃金的寶冠罩在你的頭上,讓我用舌尖的勇氣,把那阻止你得到那項王冠的一切障礙驅掃一空吧。”男生其實是懦弱的動物,要不是聽信于其女生的話語或者說是意見,女生最喜愛把自己的一己之見,個人的好惡以甜言密語來強加于男生的身上。無論其后果是好是壞。最后的承擔者只有一個,便是男生。俗語說得好,“小人與女子難養也。”

                杯具的色彩便由此鋪開濃重的開端。試想,一位名譽與權利雙收的大將,一人之下,萬人之上。有必要為了更高的權利舞臺而把自己的前路置于未解的黑洞中嗎?果其然,“成也蕭何,敗也蕭何。”蕭何何許人也?曰麥克白夫人也。

                此杯具一,杯具二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國王鄧肯給刺殺了,大權已握,憑著自我以往樹立的威信及人脈,足能夠服眾,假以勤加朝政,籠絡人心,王位之固指日可待。但是,心術不正的他,卻認為班柯是其心中的一大患,除之而后快,便加害于他。伐戮便由此展開。“我要去突襲麥克德夫的城堡;把費輔攫取下來;把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一齊殺死。”這便激起仇恨的果實,用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數貴族內應外合,打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對戰麥克白。

                杯具三是麥克白當了國王后,對預言的深信不矣,想知道未來是如何,或者準確地說,如何防微杜漸。找到女巫后,麥克白“憑著你們的法術,我吩咐你們回答我,不管你們的秘法是從哪里得來的”,麥克白便認真聽從女巫的主人——精靈的忠言警告:“你要殘忍、勇敢、堅決;你能夠把人類的力量付之一笑,正因沒有一個婦人所生下的人能夠傷害麥克白。”“你要像獅子一樣驕傲而無畏,不好關心人家的怨怒,也不好擔憂有誰在算計你。麥克白永遠不會給打敗,除非有一天勃南的樹林會沖著他向鄧西嫩高山移動。”麥克白沾沾自喜,以為這便意味著其王位固若金湯。從故事的發展并不如他想。正義之師來到勃南森林附近的鄉野,馬爾康說道:“每一個兵士都砍下一根樹枝來,把它舉起在各人的面前;這樣我們能夠隱匿我們全軍的人數,讓敵人無從知道我們的實力。”另一頭的鄧西嫩城堡內,使者說道:“當我站在山頭守望的時候,我向勃南一眼望去,好象那邊的樹木都在開始行動了。”麥克白回應:“要是你說了謊話,我要把你活活吊在最近的一株樹上,讓你餓死;要是你的話是真的,我也期望你把我吊死了吧。我的決心已經有些動搖了,我開始懷疑起那魔鬼所說的似是而非的曖昧的謊話了。”當正義之師攻打到鄧西嫩城堡時,麥克德夫與麥

                克白的對話,也同樣讓人有所同感:

                麥克白你但是白費了氣力;你要使我流血,正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧;我的生命是有魔法保護的,沒有一個婦人所生的人能夠把它傷害。

                麥克德夫不好再信任你的魔法了吧;讓你所信奉的神告訴你,麥克德夫是沒有足月就從他母親的腹中剖出來的。

                麥克白愿那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒,正因它使我失去了男子漢的勇氣!愿這些欺人的魔鬼再也不好被人堅信,他們用模棱兩可的話愚弄我們,聽來好象大有期望,結果卻完全和我們原來的期望相反。我不愿跟你交戰。

                杯具色彩便從此體現出來,對于女巫的預言,正如麥克白所說,“聽來好象大有期望,結果卻完全和我們原來的期望相反。”或許,麥克白根本就不就應聽信于女巫,更深層的是,或許女巫在此劇的開頭就不就應出現。但是,要是沒有了女巫的預言,要是沒有了內心貪念的麥克白,要是沒有婦人之道的麥克白夫人,那么,《麥克白》也就成不了沙翁的四大杯具之一,那么,也就成不了我此次的作業。

                整篇文章文筆并不是很悲傷,說它是杯具,就應是正因人性的泯滅而導致的這個國家的悲哀。大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮,強烈反映了新興的資產階級期望建立新型的社會關聯和倫理思想的要求。

                作品是當時社會的寫照,這說得一點也不錯,透過這部作品我就深刻感受到當時社會的動蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望。看完這本劇,我深刻的明白了:一個人的能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個人的野心會蒙蔽人性的雙眼,終將導致一個人的滅亡。

                《麥克白》讀后感讀書筆記11

                一般公認的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時期最突出的四部杯具,這一向被認為是杯具的圭臬。

                在讀莎士比亞時,我常會產生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對于杯具的認識不一樣,我認為的杯具,總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于杯具本身的影響,我心中無數。從這個角度而言,我之因此對《麥克白》更為看重,也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。

                《麥克白》中杯具的產生,雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現了天命的因素。這種杯具被確認為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。

                古希臘的杯具,一般造成其原因是并非個人的主觀錯誤或客觀狀況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運,無論如何掙扎,最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運的殘忍構成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力,是杯具擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心,也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實這也就是戲劇性的天命。

                麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會好處,是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想,顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》,為這個邪惡的主人公而悲哀,一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運。

                《麥克白》讀后感讀書筆記12

                莎士比亞的經典杯具《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白以前是一個英勇、有野心的人,在凱旋而歸后,因巫師的預言和國王過分的贊譽使他改變了,他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊,他使用了不正當的手段使自己登上王位。他當上國王后開始了他的暴-政,他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,最終使他走向滅亡。

                《麥克白》是一部經典的杯具,但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得,但是這種罪有應得展現出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。

                起初的麥克白,他并不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊,而是一個勇士,一個為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先,是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯,那些歷史上的偉大君王,人人都是野心勃勃。但是,麥克白的野心并沒有使他真正得到他想要的,而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒,主要是正因巫師的預言。巫師預言道他將會成為ThaneofCawdor,然后將成為蘇格蘭的國王。正因巫師的預言應驗了,因此麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。因此,他才會殺鄧肯,以這種不正當的手段奪取王位。巫師的預言在那里起到了催化劑的作用,使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是正因他野心的燃燒,才使得他人性泯滅。麥克白起初并不期望刺殺鄧肯,正因他知道鄧肯是一個好國王。但是,在他妻子的煽動和激將下,麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。因此,麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。

                既然講到了麥克白的行刺行為,就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的,但是他妻子卻激將他,說:“難道你把自己沉浸在里面的那種期望,只是醉后的妄想嗎?它此刻從一場睡夢中醒來,正因追悔自己的孟浪,而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起,我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認為生命的裝飾品的名譽,不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫,讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對于麥克白還是有很大的作用的,正因沒有哪個男生能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。

                麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的,因此這讓我們不得不聯想到那句話:一個成功的男生,背后總有一個能干的女生。麥克白夫人的確是一個能干的女生,她的能干把她的丈夫推上了王位,也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。

                要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安,那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對他的威脅,使他務必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人,同樣也是正因感受到威脅,但是幸運的是,麥克德夫逃走了。如果說當上國王前的麥克白還有一些良知,那么當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒,使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信,他過分信賴巫師,認為巫師說的話都是對的,這使他自己也走上絕路。

                雖然《麥克白》堪稱杯具,但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最后的結局是罪有應得,但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君,但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現的不僅僅僅是人性的悲哀,也是那個時代的悲哀。

                《麥克白》讀后感讀書筆記13

                麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄,得勝歸來.和大將班柯在途中路遇三個女巫,女巫預言了麥克白將會成為蘇格蘭的國王,隱藏的野心被挑旺起來.他在妻子的煽動下殺死了國王鄧肯.篡位之后,麥克白感到內心極度的恐懼,為了保住王位,他殺死了班柯,并開始瘋狂的濫殺無辜,最后被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無法承受殺人后的恐懼自殺了。

                讀《麥克白》,你會發現殺死國王鄧肯后,麥克白和妻人失去的都是睡眠,他們無法入睡。從殺人那刻起,榮譽和美德已不存在,麥克白永遠失去了“那清白的睡眠,把憂慮的亂絲編織起來的睡眠,那日常的死亡,疲勞者的沐浴,受傷心靈的油膏,大自然最豐盛的菜肴,生命盛筵上主要的營養”。我引一段老師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠,就是擁有人生(包括現世與彼岸世界)真正的意義;正常、甜蜜的睡眠,就代表了正常的,寧靜的秩序,它包含著人與神之間和諧的關系、人自身靈與肉的和諧關系、人與他人和社會之間的和諧關系,這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當麥克白向鄧肯舉起屠刀,從世俗層面來說,作為臣子他打破了君臣秩序,作為親屬他蔑視了血緣關系與起碼的人倫,作為國家的保衛者他公然破壞國家作為政治統一體的秩序;然而,從更本質的真理意義上說,當他以欲望為主宰破壞了作為一個人自身靈與肉的和諧的同時,也破壞了他與他人和社會之間的和諧關系,破壞了他與神之間的和諧關系,他破壞了他整個生命的正常健康的秩序。當這樣一種秩序被破壞以后,他所有的世俗生活中的美好內容都被扭曲,他在‘死亡的睡眠’中的美好盼望永遠落空,他內心的寧靜也永遠消失了---一句話,他殺死了自己的‘睡眠’”。

                《麥克白》是莎士比亞創作的最后一部悲劇,也是最優秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》,《哈姆雷特》,《奧賽羅》到最后的《麥克白》,從宣揚和肯定人文主義精神到最后開始批判和反思人文主義,莎士比亞的思想有了相當大的轉變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗欲望滿足為主要內容,極端自我中心,功利主義,一切從自己出發的生活方式所導致的惡果。《麥克白》就是一個向人們展示個人欲望無限膨脹和畸形發展導致罪惡、導致毀滅的故事。引以為鑒,必竟,誰都不想殺死自己的睡眠,誰都想有個正常,甜蜜的睡眠。

                《麥克白》讀后感讀書筆記14

                “一失足成千古恨,再回頭是百年身。”在人生的道路上,一旦走錯路,鑄成大錯,誤入歧途,就后悔莫及,只能自食其果。在很多情況下,一個人的失足,并非天生是壞蛋,天性要作惡,而是他意志不夠堅強,在誘惑面前經不起考驗,終于失足墮落了淪為有罪的人。

                悲劇《麥克白》約寫于1606年,是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在,足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當然,在野心的膨脹和驅使中,也有外圍因素的影響與蠱惑。不過,最終的惡之暴戾會受到懲罰的。

                它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白,在一次征戰回國途中,碰到女巫。女巫預言他將成為國王,同時也預言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王,而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了,是帶有一種泄氣、泄愁的因素。可是,當麥克白的考特爵士被預言成真后,麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹,一個潛伏在內心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明了,他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳,從此失去了心理的平衡。其實他的人性還是在的,當他要向國王行刺時,內心也在進行著一場可怕的爭斗,他即希望永遠保住最高榮譽,又非常渴望著封建王國的最高權勢。后來,在其夫人的鼓動和教唆下,他殺死國王,取得王權。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩固王位傳續子孫,麥克白找來刺客殺死了大將班戈,本想了斷女巫的另一個預言,但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后,暴虐無道,濫殺無辜,引發反抗和戰爭,最終可悲而死。

                如果在麥克白的野心被喚醒、內心失去平衡之時,麥克白夫人能夠抓住這關鍵時刻,能夠響應他良心上痛苦的呼聲,幫助他恢復內心的平衡,喚回失去的理智,他就可以守住人生的正道,安全地度過人生中的這一場危機;那么他們就得救了,他們仍將是受舉國上下尊敬的一對好夫妻享受著榮華美譽,可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌,甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他,用她火辣辣的舌頭尖去煽動他,直到被煽旺的野心燃燒起來。他們雖然是同謀,可是那女人的氣質與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱,用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結我的血液,不要讓悔恨通過我的心頭,不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意!來,你們這些殺人的助手,你們無形的軀體散滿在空間,到處找尋為非所惡的機會,進入我的婦人的胸中,把我的乳水當作膽汁吧!來!陰沉的黑夜,用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己,讓我的銳利的刀瞧不見它自己切下的傷口,讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來,高喊著‘住手,住手!’”

                麥克白是有野心,可那還是埋在心底的一個私密,還處于半眠狀態,就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落,也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強烈的誘惑,他既不是天生的壞人,也不是注定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這么一個女人,女巫沒有做完的事,留給她來完成,這么理應外和、前拉后推,他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切,跳進了罪惡的深淵。

                麥克白夫人本是女人,可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心,為了自己能夠享有更高的地位、權利,為了女巫的話,她失去了女人善良的本性,教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人,事后若無其事地伸出一又血手,幾乎帶著得意的口氣,開導那也是一雙血手的丈夫“只消一點兒水就可以把我們洗刷得干干凈凈,一點兒也不費事!”

                他們不曾想過殺了這個國王,后面還會有更多想殺他們和他們想殺的人,他們為了自己的王位,想了斷女巫的另一個預言而殺了班戈,可是他的兒子活著逃跑了,而國王的兩個兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓,終于使她垮了下來,精神負擔已超過她心理承受能力,只落得成為一個精神分裂癥、一個夢游者,在睡夢中還不斷洗手,她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了,最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君,被子兩位王子和班戈的兒子回來復仇而死了。

                那兩位王子剛開始的時候或許會認為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事,可是不能說他們是聰明的、勇敢的,在明知道自己斗不過別人的時候又何必逞一時之強而葬送自己呢?不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自己的國家嗎?其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡并不是毀于外人之人,而是毀在了內部人的爭斗、內部人的手中。

                其實他們遭受到這樣的結果也都是一個“欲”字和不滿足現狀而引起的,我們現實生活中又有幾個人能夠滿足于現狀,看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望,孩子期冀已久的玩具是欲望,人們辛勤勞作的果實是欲望,強盜殺人越貨是欲望,罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。

                有“欲”本是好事,我們正因為有了“欲”才會努力、才會付出自己的勞動來換取這一個“欲”的滿足后那星星點點的喜悅,這喜悅便是幸福,幸福是我們生活的動力,追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生,便不再是人生,只是活著,不論快樂與痛苦,它不再是一個過程,只是一種狀態。

                《麥克白》讀后感讀書筆記15

                《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時候,本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現悲劇的成分。或許,事先對沙翁的所謂的悲劇期望過高,看完后,了無悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢?還是沒有體會到《麥克白》的悲劇成分。于是乎,看完后并沒有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時間里想想故事情節,想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為悲劇的主角的。

                即使是現在的我,還沒深切感受到悲劇,或者悲劇的思想。那么,便讓我在對《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過程,來好好體會其為何能夠成為悲劇,還是沙翁筆下四大悲劇之一。

                請允許我以帶找尋悲劇色彩為線索,分析我心中所疑惑的麥克白。

                首先,《麥克白》的故事梗概是這樣的:作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中,聽信三位女巫的模糊的預言,隨之而來的被封為考特爵士的事件得以應驗女巫的預言。麥克白并沒有感恩戴德,而是為了最高的預言——未來的君王,而起了歹心,并在麥克白夫人的慫恿下,合謀把蘇格蘭的國王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里,并稼禍給守衛國王的兩名近身侍衛。當國王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時候,麥克白以誠摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛。在國王被刺殺的元兇還沒找到的時候,國王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們,卻給他兩兄弟以謀殺國王的嫌疑定論。不久,為了鞏固國王的地位,麥克白暗派了三名刺客,不惜代價地殺害了曾經出生入死的戰友,同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。

                不久,麥克白的所干所為得以敗露,引起貴族們的內部意見不一。與此同時,另一方面蘇格蘭國王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國軍中大將西華德和其子小西華德帶領一萬精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺,麥克白首級被取而拉下帷幕。

                悲劇體現在哪里呢?

                本來麥克白前途一片光明。蘇格蘭國王鄧肯這樣贊譽麥克白,“你的功勞太超越尋常了,飛得最快的報酬都追不上你;要是它再微小一點,那么也許我可以按照適當的名分,給你應得的感謝和酬勞;現在我只能這樣說,一切的報酬都不能抵償你的偉大的勛績。”“我已經開始把你栽培,我要努力使你繁茂。”

                面對如此的贊譽,同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白形成鮮明的對比。班柯是如此說的,“要是我能夠在陛下的心頭生長,那收獲是屬于陛下的。”而麥克白在得知國王宣布立他的長子馬爾康為儲君,冊封為肯勃蘭親王,將來要繼承國王的王位后。麥克白旁白道:“肯勃蘭親王!這是一塊橫在我的前途的階石,我必須跳過這塊階石,否則就要顛仆在它的上面。星星啊,收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊,別望這雙手吧;可是我仍要下手,不管干下的事會嚇得眼睛不敢看。”從對比里我們可以看出,麥克白對于女巫的預言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的,“你本是葛萊密斯爵士,現在又做了考特爵士,將來還會達到那預言所告訴你的那樣高位。可是我卻為你的天性憂慮:它充滿了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷徑;你希望做一個偉大的人物,你不是沒有野心,可是你卻缺少和那種野心相聯屬的奸惡;你的欲望很大,但又希望只用正當的手段;一方面不愿玩弄機詐,一方面卻又要作非分的攫奪;偉大的爵士,你想要的那東西正在喊:‘你要到手,就得這樣干!’你也不是不肯這樣干,而是怕干。”麥克白夫人評價其丈夫是很中肯、很妥切的。

                “每個成功男人背后都有一位成功的女人”,按照這樣的說法,每個失敗的男人背后都是一位失敗的女人。使麥克白的道路從此不同的,引向罪惡深淵的,既有其內心魔鬼起的貪念成分,是內因。而外因,更多的在于,麥克白夫人的慫恿:“趕快回來吧,讓我把我的精神力量傾注在你的耳中;命運和玄奇的力量分明已經準備把黃金的寶冠罩在你的頭上,讓我用舌尖的勇氣,把那阻止你得到那項王冠的一切障礙驅掃一空吧。”男人其實是懦弱的動物,要不是聽信于其女人的話語或者說是意見,女人最喜歡把自己的一己之見,個人的好惡以甜言密語來強加于男人的身上。無論其后果是好是壞。最后的承擔者只有一個,便是男人。俗語說得好,“小人與女子難養也。”

                悲劇的色彩便由此鋪開濃重的開端。試想,一位名譽與權利雙收的大將,一人之下,萬人之上。有必要為了更高的權利舞臺而把自己的前路置于未解的黑洞中嗎?果其然,“成也蕭何,敗也蕭何。”蕭何何許人也?曰麥克白夫人也。

                此悲劇一,悲劇二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國王鄧肯給刺殺了,大權已握,憑著自我以往樹立的威信及人脈,足可以服眾,假以勤加朝政,籠絡人心,王位之固指日可待。但是,心術不正的他,卻認為班柯是其心中的一大患,除之而后快,便加害于他。伐戮便由此展開。“我要去突襲麥克德夫的城堡;把費輔攫取下來;把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一齊殺死。”這便激起仇恨的果實,用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數貴族內應外合,打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對戰麥克白。

                悲劇三是麥克白當了國王后,對預言的深信不矣,想知道未來是如何,或者準確地說,如何防微杜漸。找到女巫后,麥克白“憑著你們的法術,我吩咐你們回答我,不管你們的秘法是從哪里得來的”,麥克白便認真聽從女巫的主人——精靈的忠言警告:“你要殘忍、勇敢、堅決;你可以把人類的力量付之一笑,因為沒有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白。”“你要像獅子一樣驕傲而無畏,不要關心人家的怨怒,也不要擔憂有誰在算計你。麥克白永遠不會給打敗,除非有一天勃南的樹林會沖著他向鄧西嫩高山移動。”麥克白沾沾自喜,以為這便意味著其王位固若金湯。從故事的發展并不如他想。正義之師來到勃南森林附近的鄉野,馬爾康說道:“每一個兵士都砍下一根樹枝來,把它舉起在各人的面前;這樣我們可以隱匿我們全軍的人數,讓敵人無從知道我們的實力。”另一頭的鄧西嫩城堡內,使者說道:“當我站在山頭守望的時候,我向勃南一眼望去,好象那邊的樹木都在開始行動了。”麥克白回應:“要是你說了謊話,我要把你活活吊在最近的一株樹上,讓你餓死;要是你的話是真的,我也希望你把我吊死了吧。我的決心已經有些動搖了,我開始懷疑起那魔鬼所說的似是而非的曖昧的謊話了。”當正義之師攻打到鄧西嫩城堡時,麥克德夫與麥克白的對話,也同樣讓人有所同感:

                麥克白 你不過白費了氣力;你要使我流血,正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧;我的生命是有魔法保護的,沒有一個婦人所生的人可以把它傷害。

                麥克德夫 不要再信任你的魔法了吧;讓你所信奉的神告訴你,麥克德夫是沒有足月就從他母親的腹中剖出來的。

                麥克白 愿那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒,因為它使我失去了男子漢的勇氣!愿這些欺人的魔鬼再也不要被人相信,他們用模棱兩可的話愚弄我們,聽來好象大有希望,結果卻完全和我們原來的期望相反。我不愿跟你交戰。

                悲劇色彩便從此體現出來,對于女巫的預言,正如麥克白所說,“聽來好象大有希望,結果卻完全和我們原來的期望相反。”或許,麥克白根本就不應該聽信于女巫,更深層的是,或許女巫在此劇的開頭就不應該出現。可是,要是沒有了女巫的預言,要是沒有了內心貪念的麥克白,要是沒有婦人之道的麥克白夫人,那么,《麥克白》也就成不了沙翁的四大悲劇之一,那么,也就成不了我此次的作業。

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